SINAGOGA HURVA, LOUIS KAHN

Tanyshka N. Mercado, Tania Ojeda, Andrea Gonzalez, Johann S. Vila  

1. Tipología: Clasificación sistemática de edificios según sus características comunes.

• La Sinagoga Hurva se encuentra dentro de la tipología religiosa monumental, en el contexto de arquitectura sacra judía contemporánea. Además, puede considerarse como un híbrido entre templo y memorial, ya que, en su diseño, a pesar de que su enfoque era reemplazar la Sinagoga Rabí Yehuda Hehasid (1705), se puede ver una incorporación interesante de las ruinas históricas.

• Un ejemplo de esto lo puede ser el uso de los dieciséis pilones rodeando el volumen principal, los cuales sugieren el pasado arquitectónico de Jerusalén.

• Louis Khan reinterpreta la Sinagoga tradicional desde un lenguaje moderno, fusionando geometría pura, monumentalidad y espiritualidad.

2. Cliente: Impulsor del proyecto, definiendo necesidades, aspiraciones e identidad que transforman la obra en un espacio funcional y significativo.

• Louis Kahn recibió la comisión oficial de parte de autoridades israelíes tras la Guerra de los Seís Días para reemplazar la sinagoga destruida.

• Se buscaba un símbolo renovado para la comunidad judía después de la recuperación de la Ciudad Vieja de Jerusalén. 

La selección de los temas de tipología y cliente como ejes de análisis del proyecto de la sinagoga de Louis Kahn responde a la necesidad de comprender la arquitectura no solo como un objeto formal, sino como el resultado de un proceso cultural, simbólico, social y programático profundamente complejo. En este proyecto en particular, ambos aspectos son determinantes para entender las decisiones espaciales, formales y conceptuales que estructuran la propuesta arquitectónica.

En primer lugar, la tipología resulta un tema central porque la sinagoga, más que un edificio religioso convencional, representa un espacio cargado de significado histórico, espiritual y colectivo. Kahn no diseña simplemente un lugar de culto, sino un espacio que dialoga con la memoria, la ruina, la monumentalidad y la tradición judía. Analizar la tipología permite comprender cómo el arquitecto reinterpreta la sinagoga como una institución cívica y simbólica, donde el rito, la comunidad y la historia se entrelazan en una arquitectura de fuerte presencia monumental. Esta reflexión tipológica revela cómo Kahn se distancia de modelos tradicionales para proponer un lenguaje arquitectónico atemporal, casi arcaico, que conecta con la espiritualidad y la permanencia.

Por otro lado, el cliente adquiere una relevancia fundamental debido a la carga histórica, política y cultural del encargo. Diseñar una sinagoga en Jerusalén, destinada a representar la continuidad del pueblo judío tras siglos de diáspora, persecución y destrucción, implica una responsabilidad que trasciende lo funcional. El cliente no es solo una institución religiosa, sino una comunidad que busca reconstruir su identidad, su memoria y su presencia simbólica en el territorio. Entender al cliente permite analizar cómo estas aspiraciones se traducen en decisiones espaciales, formales y simbólicas, y cómo Kahn responde a ellas mediante una arquitectura solemne, introspectiva y monumental.

La elección de estos temas permite, por tanto, una lectura profunda del proyecto, en la que la arquitectura se entiende como un acto cultural, espiritual y político, más que como una simple solución técnica o formal. Tipología y cliente funcionan como lentes críticos que revelan la complejidad del encargo y la profundidad conceptual de la propuesta, permitiendo comprender el verdadero propósito del pensamiento arquitectónico de Louis Kahn en este proyecto.

Bibliografía Anotada:

Tipología

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